Pachodo.org

الحركة الشعبية .. التغيير ام صعود الي الاسفل (1

لاتأسفن علي غدر الزمان لطالما

رقصت علي جثث الاسود كلابآ

ولا تحسبن برقصها تعلو علي اسيادها

تبقي الاسود اسود والكلاب كلابآ

تحية للشهداء العرضه والارض في كل  شبر من اراضي الشلو وخاصة المناطق انقديار ,ابانيم  ,اوبنقا (فياج  / القنال )

بعد مرور أكثر من عام ونصف ظلت اتوقع ان تهب رياح التغيير الذي رفعه القيادات الحركة الشعبية في المؤتمر الثاني في 10-16 / مايو / 2008  بحاضرة مدينة جوبا

تحت الشعار " سلفاكير للتغيير salva kiir for change "

لا أخفي عليكم بأني كنت اخشي هذه الرياح بقدر ما تتوق له. فالتغيير هو دائما خطوة نحو المجهول مفتوحة علي المؤشرات , اما التقهقر او التقدم مصحوبة بالمغامرات و المخاطر وقد تكون انتكاس في موضعنا وهو وارد لان الثبات هو ضد طبيعة  الاشياء . وكان ابرز اسباب الخوف هو تفشي القبيلية وازدياد الطمع في الموروثات الغير ، كما ان العمل السياسي بطبيعته بالغ الخصوصية ليس له مردود آني ولا مقياس فعلي ولكن التأثير به يتم خلال عملية طويلة مع التفاعل الحضاري العام الذي يعيشه الامة وان ذلك يحتاج الي رجل او رجال ذوي حساسية عالية في الوطن والوطنية ويعرف زمن الحقيقي للتغير ولا شعارات فضفاضة بكل ما يحمله الكلمة  ويدركون كيفية التعامل معها بالتحدي واتخاذ قرارات الرجولية والشجاعة .

ان ريح التغيير الذي اتوقعه في اتجاه المزيد من التجدد والتحدي بحيث يخضع لاستراتيجية ثابتة لاتغير بتغيير الاهداف والشعارات النضال السامية وتبني اجندة قبيلية جديدة لدي بعض القيادات .

لايمكنني ان انكر فضل الاستنارة العقلية والانفتاح الفكري اللذين قادوا الحركة الشعبية في مراحل الصعبة علي رأسهم الراحل دكتور / جون قرنق دي مبيور .

ان ريح التغيير او بمعني كلمة التغيير قد تم تعبير عنه بصياغة الاخر وهو تهديد  الامن والاستقرار لقبائل ذات موروثات تاريخية لاينكره الا المكابر عندما يكون حديث يخص التاريخ فيبنغي عدم سردها من 9 / 1 / 2005 م وحتي لا نستولي علي الاراضي غيرنا .

لانها التغيير التي اراه قد خرجت من قاموس بعض قيادات الحركة الشعبية في كافة المستويات السياسية والعسكرية .بتحويلهم الاسلحة الجيش الشعبي الي اسلحة قبائل او قبيلة واحدة لتهديد الامن والاستقرار والارهاب القبائل الاخر .

ان ما يدور في أروقة جنوب السودان منذ توقيع اتفاقية السلام الشامل CPA  في يناير 2005 م يغير مجري سفينة الحركة الشعبية او ربما فقد القبطان بوصلة قيادة السفينة وصار يقود دون الخراطة 1983 م الذي من اجل خرج ابناء الجنوب والشمال معآ .

أن احداث  9 يناير 2009 م في ذكر توقيع اتفاقية السلام الشامل بولاية اعالي النيل حاضرة مدينة ماكال تعتبر بداية حقيقية لتنفيذ اجندة الشخصية والا فما يغادر المسئول الاول ويترك المواطنيين في الاقتتال وفقدان الامن في المنطقة يتابع لسلطته قد يكون القيادات في الحركة الشعبية او في الحكومة جنوب السودان يسيرون في خط تمكين القبيلي وهذا مهددة خطيرة لواقع المقبلة  لانه  كلنا نعرف كيفية تورد السلاح وقد نعاجل بصومالات السودان . لقد كنت كل مرة اسمع هجوم علي القبائل يكون الطرف المشترك فيه واحدة  سوي مع الشلو والنوير والقبائل الاستوائية ، فهل اشكالية في الجميع أم في القبيلة الواحدة .

بالرجوع الي الوراء نجد ان  منذ  خروج الحركة الشعبية 16 / 5 / 1983 م ظلت القبائل الجنوبية تعمل معآ دون فرز وحتي ان وجد كانت غير مؤثرة علي الجنوب ولكن اليوم صارت الكل يريد ان يصعد بقبيلته وحتي في حالات التي تحتاج الي الكفاءة العلمي والاداري .

ان مناطق انقديار وابانيم وفياج ( قنال ) وغيرها هي مناطق شلو من باب التاريخ والمسنتدات تثبت ذلك وحتي بعض الصادقين يقولون الحق_ واتسأل لماذا بدأت ضم تلك المناطق الي مناطق الدينكا فادنج بعد اتفاقية السلام الشامل  CPA  ؟ . ام  لم يكون لابناء دينكا فادنج معلومات بذلك ؟ او لان السلطة الان داخل الجنوب والوحدة الوطنية والجيش الشعبي يسيطر عليه الدينكا ام ماذا ؟

ان عملية اشترك الجيش الشعبي وتحويلها الي الجيش مدافع عن القبيلة واحدة وليس الشعب الجنوبية قد يسبب في كثيرة من المعاناة داخل الجنوب . لان ذلك قد يساعد في خلق روح الفوضوية وعدم بسط الامن واحترام السلطة وظهور حركات المسلحة داخل الجنوب وابتعاد عن الهدف الحقيقي والعدو الحقيقي للجنوب والاقتتال البعض وقد يلاحق ذلك القيادات داخل قصورهم وبعد ذلك ندم علي حيث لا يستحق الندم .

ان كل الامور تذهب الي ضعف الحكومة المركزية في جنوب السودان وعدم قدرتها علي حل النزاع وعدم ترسيم الحدود بين الولايات وبين المقاطعات ايضآ وباضافة ان اللجان التي يتم تكوينها تكون ضعيفة دائما وغير فاعلة . نعم قد نعترف بانتشار ثقافة الحرب وتوفر السلاح في ايدي المواطنيين ولكن في وجود حكومة قوية قادر علي بسط الامن يمكن جمع كل الاسلحة وقد جرب  ذلك ولكن بعض الجنرالات الجيش قاموا بتوزيع الاسلحة لاهلهم مرة الاخري  والا فمن اين ياتي  المواطن بالسلاح الثقيلة او يسقط الجندي في معركة القبيلية او عدم مسألة عن المرتب الحربية (الذخيرة) للجندي واين ذاهب ؟.

وتكوين اللجان لتحقيق في النزاعات القبيلية ليس الحل اذا لم يصحبها قرارات الشجاعة والحاسمة من حكومة الجنوب والحركة الشعبية وبهذا الاحداث قد يجد الحركة الشعبية لتحرير السودان  نفسه يصعد الي الاسفل  .

وحينها سوف نقول كما قال الشاعر العربي :

هل يمكن وضع الارض في جيب زحل ؟

قال : نعم .. بلي .. اجل , فكل شي محتمل

قلت: اذن جنرالاتنا يشعرون بالخجل ؟

قال: تعال ابصق علي وجهي اذا هذا حصل

نريد من حكومة الجنوب غير ذلك اتوقع ان لاينتهي تقرير اللجنة التحقيق كغيرها من التقارير الفساد وسوء استخدام الجيش الشعبي  .

اتراحم علي ارواح الشهداء واتمني الشفاء عاجلة للمصابين . ونواصل ...

Comments (18)
  • Achogo Anay

    this is the voice of right mr Byinyo Ernest and the voice of SPLM-DC
    this what we are talking about that SPLM falt to rule our nation in Southern Sudan. and the way only to get change is the election with freedom and democracy.

  • فاشاي فيليب

    أخي بينج أرنست
    أحييك على موضوعك الهادف..بنقاطه وأرجو ان تكون موفقاً أكثر في لغة السرد والربط في قادم المرات..ومزيداً من الجرأة ومزيداً من التوفيق
    وبما أن الموضوع يحتاج الى التفاتة قوية منا جميعاً إلا أن كثير من أبناء مجتمعنا قد تصلبت رقابهم وعقولهم فباتوا لا يفهمون سوى لغة الطرق على الرؤوس ومن هناك بدأت مأساة مجتمعناإلا أنني أحيي فيك فهمك ورقيك

  • Dr Olaw

    What is happening exactly in Colo land?one of my Dinka colleagues sent me a message informing me that Dr lam has planned a failed assassination attempt on Dok Jok and Thon Mum yesterday, two Colo were killed and three captured.

  • Dr.Bedipiny

    عذيذي بينج , هل يستقيم الظل و العود اعوج!مصيبتنا الكبرى... قادتنا الذين لاهم لهم سوى جمع الدولارات و زيادة أرصدتهم البنكية. لا و لن يكون هناك تغيير في الحركة الشعبية بعد ان ماتت الثورة و تبول الرعاع على قبور شهدائنا الابرار... رحم الله دكتور جون قرنق

  • Byinj Ernest Apuktong

    اولا اريد ان اوضح للسيد /اشوك آني/ أني ليس من الحزب التغير الديمقراطي, كنت اريد منك الرد الواضح علي التساؤلات الوراد في المقال ليس الذهاب في الطريق الآخر ,اما طريق السرد خاصة بصاحب المقال ليس بالقراء

  • Emmanuel Timothy

    Dear Brother Byeinj and all
    As some collogues had just said ,it’s a formative , brave and comprehensive at list from the corner you are standing , the point of views are OK , the must interesting part is you had justified and defended the way you explore you ideas , go on and do not hesitate to say what you believe is right,
    regarding the article GoSS have the task and overall responsibility to prove that the arm are been collect and the tribes are disarmed , above all GoSS should clearly stand neutral and SPLA should be guided only to protect people of S.Sudan and it constitution not to be part of a scenario were an entire tribe are punished because of an individual political express ( all must be SPLM) or they are an enemy like “”””””””””,its had been said that (with a man holding a hammer everything seem to be a nail) SPLM is biting NCP as well as they do with other tribes referring the example you jest made above , they might be right some where but again arm groups not necessarily defined as a particular tribes and so SPLM is not (Dinka ) then PLM-DC is not (Collo) and UDSF are not (Niuer ) and ……ETC , but all mentioned are southern Sudanese organs and tribes need protection from SPLA as well that particular tribe (X).

  • Byinj Ernest Apuktong

    ان الدافع الحقيقي في الشخص هو مواجهة الصعاب والقول الحق وليس الباطل لكسب تصفيق الضعفاء والانتهازيين, ان حكومة الجنوب يصعب عليها بسط الامن والاستقرار وخلق روح الاخاء بين الجنوبيين لغيب تلك الروح فيهم ولاصابتهم بمرض القبيلةوغياب الدور المحايد للسلطةالحاكم في كافة مستويات الحكم و عدم محاسبة قيادات المتورطة في انفلات الامن , ان عملية تعريفي لقبيلة معينةناتج من الواقعة اليوم داخل الجنوب لما تجدوا من عمليات التفتيش مركزة في ولاية اعالي النيل دون ولايات اخري اذن ما المقصود بذلك ,اما وصفي بان الحركة الشعبية يتابع للقبيلة معنية فهي ناتج من اقوال ابناء هذه القبيلة بتضخيمهم لدورهم دون ادوار الاخرين علما باني من كوادر الحركة الشعبيةلتحرير السودان, دون تغير مفاهيم القيادات الزمن الخلط هذة ستكون الحالة كما هي.

  • DR omojowk A.Nigowk

    HI Byinj congratulation for coming back to your idealogical home this is what we are waiting from patriotic men & i think this is the time we should librate our selves from past unpatriotic positions & we should not be static but dyanamic in our positions as well as our thinking please let all participant consider it as an open latter to whom may concern because if we do,nt make the change demograticaly no body will do itfor us !!!!!!! SPLM/DC oyeeeeeeeeeeeeeeee

  • بينج ارنست افكتونق

    الاخ . د اوموجوك أنا لم افهم عن ماذا تحدث او بمعني الصحيح ماذا تقصد بعودتي الي البيت ان كتابات ليس خروج من الحركة الشعبية لتحرير السودان الاصل بل عبارة عن اصلاح الداخلي ونقد النفس , لك ان تعلم تماما بانني لن اخرج من الحركة الشعبية يوما و لن اكون واحد من كوادر حزبكم ,ان نقد ليس الخروج ام تريدون تغيركم التي اراه في شكل الزينة خارجي للبيت , اما تغيري هي الاصلاح الداخلي.

  • Dr Omojowk A.

    Hi my friend i didnot say that you became one of splm/dc fellow but at least the way you use to tolk with its seems to be like ours because we started like yous with what you called it now internal criticism but you w,ll find that old splm has no inside to critcize through then you w,ll find out we ware right when it w,ll be late to decide !!!! with my thanks

  • Dr olaw

    Dear cde Byiny,it is good that you are a committed SPLM member so that u will be answerable to our people in collo land,these people would want an explanation from you for what they killed under your government,and what are the fruits of this change from within,because they want sensible things reflecting on their security.if nothing is felt by them,SPLM will look like a Dinka party for them(and by the way u mentioned that indirectly),and any one who supports that party will appear in the eyes of the plebs as a Dinka stooge.I think parties are not supported or joined because of thier names, but because of the programs and committment to the implementation of these programs,otherwise they are useless.

  • Dr olaw

    for the information of all no body in the world can say I will never leave a party!!!this will not look plitical,no body knows the party may change its political program.look at how Kadima emerged from lekood in isreal.that is politics nothing is perminent except principles,and parties are not principles but tools which are changeble.

  • بينج ارنست افكتونق

    ان المسئولية امام شعبنا بالجنوب او الشعب التي تقصده هي مسئولة الجميع لان حكومة الجنوب ليس الحركة الشعبية واحده بل الاحزاب السياسية الجنوبية والشمالية معا ,اما القتال فهي كنتج طعبيةانتشار السلاح وثقافةالحرب بين ابناء الجنوب و عملية وصفي بعدائي لا يخيفي اكثر من يدفعني الي اصرار علي العمل الصواب وانا لا اعيش علي تاريخ الاسماء و سوابقهم بل مسنوي الفكرة والادارك هم. اما قولي بان لن اخرج من الحركة الشعبيةيوما فهي نابع من ايماني بالفكرة ومقدرتي لقيادة الاصلاح من الداخل .

  • Dr olaw

    Byeny is able to lead the change of SPLM from within!!!!
    this the most strange statement I pass thro.this year.cde Byeny let me remind u that the frog jumps in accordance with its ability.I know SPLM and the way it operates v.well.the current SPLM political bureau will be dissolved before it hears of somebody call Byeny!!please say you can persevere till change comes to SPLM but do n't say you will lead the change,that is too ambitious,and things do not happen by ambitions but realities!!!!

  • Khamis Adieng Ding

    Dear Bying Ernst
    I appreciate, and congratulate you only for have said the truth. we can not and will not keep on waching till we are eliminated.we are cabable at least to defend. but if prevocked we can react. and let us see who will loss.
    Go on with your articles we are behind you, and iam sory that it was late to find this web site
    sincere gratitudes

  • بينج ارنست افكتونق

    الاخ/ طبيب/نقيب بالجيش الشعبي/ اولاوي اديانق اتمني ان اكون قد كتبت المسمي الوظيفة الخاص بك بطريقة الصحيح اولآ ........ بقدر ما يوجد دعاة الفساد داخل السلطة والجيش الشعبي ايضا يوجد دعاة الاصلاح والتغيير ذلك ليس بالطموح بل بالعمل الجاد واحقق الهدف وانتم تعرفون ذلك جيد داخل الجيش الشعبي المهضوم الحقوق والمستفدين هم المستقبلون اي معني المنضمون بعد بروتكولا مشاكوس الاطاري اي الانتهازين السلام.
    اشكر الاخ /خميس اديانق علي رايه علما ان الحقوق تاتي بالمصارع علي الاخذ وليس بالهروب من الواقعةووصف الاخرين بالعمالة.

  • Dr Olaw

    Dear Byiny,unfortunately the title is untrue,the true title is Capt.Dr bcoz the military title comes first.
    first there is nothing call reformist in the Army otherwise it will look like indiscipline which is a big crime in military concept,unless you encourage coups in south Sudan something more evil than quiting a party.
    concerning calling those who joined after Machakos opportunists I think they are far better than those who begun to talk about southern issue v.recently leave alone joining a party,some of them joined at the 25Th hour and become vocal about SPLM and Struggle.those whom u described as opportunists are now participating actively in defending our nation to the extent of giving their lives like the incident of Abyei,those who fought there were mostly former SSDF.If u might meant some of us I think joining an army is not a privilege for me,as u know I was an active student politician during my university days which equipped me with good political experience that qualify me to be in politics far better than the politicians of these days who can even differentiate between principles and tools,ideas and politics,

  • مارتن جون انوار

    الاخ بينجو ارنست مقال لاباس به ولكن الذي يستغربني هو حديثك عن اصلاح داخلي وهذا خطاب المستضعفين في اي حزب سياسي تم فيه اصلاح داخلي هل انت اقدر وممتمكن سياسياًمن الدكتور والمفكر / لام اكول اني اومن ان داخل قيادة الحركة الشعبية اشخاص يومنون بالاصلاح لكن جيوبهم مع القائد او الرئيس سلفا واعوانه الذين يريدون اغراق جنوب السودان في حروبات قبلية وعدم قبول سيادة القانون والحكم الراشدوان كان الاصلاح من الداخل مجدي لما خرجنا من 1955م وحملنا السلاح ولما خرج الحركة الشعبية والجيش الشعبي 1983م فان الحركة الشعبية التى تقول انك لا تخرج منها فان حديثك هذا سوف لا نعلق عليه بل نتركها للزمن يجيب عليها فان بداية الخروج انت عليه الان وهي نقد الوضع وان لم يجد اذان ساغي فلابد ان يروا ، فان الحركة الشعبية يغلق اذانها باصابع عندما كان د/ لام اكول يدلهم الى الصواب والعمل السياسي لانفاذ الاتفاقيةوانقاذ الجنوب ولن رفضوا ان يسمعوا بل كان لابد ان يروا ميلاد الحركة الشعبية التغيير الديمقراطي واخيرا بكوا بكاءاً مراً بعد ان فاقوا من سكرهم ، بعد ان وجدوا انفسهم في جزيرة من الوهم بان كسبوا ود الشعب السوداني عامة والشعب الجنوبي خاصة فان جنوب السودان الان في انتظار المنقذ الدكتور لام اكول وانا الان في جنوب السودان فان سيرته في لسان كل جنوبي يومن بالاصلاح الوضع في جنوب السودان والوصول لاستفتاء ينعم الشعب الجنوبي بدولة مستقلة قوية ومتماسكة عكس القيادة الحالية التى سوف يغرق جنوب السودان في حال انفصاله في بحور الحروبات القبيلة ، شكراً للمقالك .

Write comment
Your Contact Details:
Comment:
[b] [i] [u] [s] [url] [quote] [code] [img]   
:D:angry::angry-red::evil::idea::love::x:no-comments::ooo::pirate::?::(:sleep::););)):0

videos200-207

Photo Gallery



We have 66 guests and no members online

You are here: Home Latest News/Articles Pachodo Arabic Articles هل ننتظر دولةً فاشلةً ؟